เว็บตรงฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ ตำนานลัทธิฆราวาสของฝรั่งเศส

นักวิจารณ์ในฝรั่งเศสและที่อื่นๆ เว็บตรงฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ ได้นำการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในปารีสเมื่อเร็วๆ นี้ เพื่อเป็นโอกาสให้ไตร่ตรองเกี่ยวกับชาวมุสลิมในฝรั่งเศสในวงกว้างมากขึ้น หลายคนอ่านการโจมตีว่าเป็นสัญญาณของการปฏิเสธการรวมตัวของชาวมุสลิมในฝรั่งเศส พวกเขาถามว่ามุสลิมสามารถอยู่นอกโลกได้หรือไม่ และแสดงความสงสัยว่าคนๆ หนึ่งสามารถเป็นทั้งมุสลิมและฝรั่งเศสได้หรือไม่

ควรระวังตำนานเกี่ยวกับลัทธิฆราวาสนิยมของฝรั่งเศส (laïcité) 

ฝรั่งเศสเข้าใจตัวเองและมักได้รับการยอมรับว่าเป็นประเทศฆราวาสที่โดดเด่นซึ่งแยกคริสตจักรและรัฐออกอย่างสมบูรณ์และจำกัดศาสนาให้อยู่ในขอบเขตส่วนตัว

ในปี ค.ศ. 1905 กฎหมายหลักได้แยกคริสตจักรและรัฐออกจากกันอย่างเป็นทางการ แม้ว่าจะไม่มีผลบังคับใช้ในภูมิภาคอาลซาเช-โมเซลล์ทางตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของปรัสเซียในขณะนั้น แม้ว่า Alsace-Moselle จะถูกรวมเข้าสู่ฝรั่งเศสอีกครั้ง แต่ก็ยังคงได้รับการยกเว้นจากกฎหมายปี 1905 และนิกายโรมันคาทอลิก ลัทธิคาลวิน นิกายลูเธอรัน และศาสนายิว ยังคงเป็นศาสนาที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในภูมิภาคนี้ ด้วยเหตุนี้ การศึกษาศาสนาในศาสนาใดศาสนาหนึ่งจึงมีความจำเป็นสำหรับนักเรียนในโรงเรียนของรัฐ และรัฐบาลระดับภูมิภาคจะจ่ายเงินเดือนให้นักบวชของศาสนาทั้งสี่ที่เป็นที่ยอมรับ

ข้อยกเว้นอื่นๆ ในการแยกคริสตจักรและรัฐ

กฎหมายปี 1905 มีข้อยกเว้นหลายประการ ตัวอย่างเช่น แม้ว่ารัฐบาลจะห้ามการเงินของรัฐบาลในการสร้างอาคารทางศาสนาใหม่ แต่ก็อนุญาตให้รัฐบาลจ่ายค่าบำรุงรักษาอาคารทางศาสนาที่สร้างขึ้นก่อนปี 1905 ซึ่งส่วนใหญ่เป็นโบสถ์คาทอลิก ต้องขอบคุณกฎหมายในเวลาต่อมา รัฐยังให้เงินอุดหนุนโรงเรียนสอนศาสนาเอกชน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคาทอลิก และบางแห่งเป็นชาวยิว และยังมีร่องรอยของนิกายโรมันคาทอลิกอื่นๆ อยู่ในระบบการศึกษา เช่น ปฏิทินโรงเรียนของรัฐที่จัดตามวันสำคัญทางศาสนาของคาทอลิกและโรงอาหารของโรงเรียนของรัฐที่ให้บริการปลาในวันศุกร์

อย่างไรก็ตาม เมื่อชาวฝรั่งเศสมุสลิมร้องขอที่พักประเภทที่เสนอให้กับชุมชนทางศาสนาอื่นๆ ในฝรั่งเศส เช่น โรงเรียนมุสลิมที่ได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐ ปฏิทินโรงเรียนที่รวมวันสำคัญทางศาสนาของชาวมุสลิม และการยอมรับศาสนาอิสลามอย่างเป็นทางการในอัลซาส-โมเซลล์ ฝรั่งเศสเป็นประเทศฆราวาสที่การถือสัญชาติที่ถูกต้องจำเป็นต้องแยกศาสนาออกจากชีวิตสาธารณะ

การอุทธรณ์สำหรับที่พักทางศาสนาของชาวมุสลิมเป็นการเรียกร้องความเท่าเทียมกันของพลเมืองภายในพารามิเตอร์ที่มีอยู่ของlaïcité ทว่าการอุทธรณ์เหล่านั้นกลับกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการตั้งคำถามถึงสมรรถภาพของชาวมุสลิมในฐานะพลเมืองฝรั่งเศสที่เหมาะสม ทั้งจากชาวคาทอลิกฝรั่งเศสที่เอนเอียงขวาและนักฆราวาสชาวฝรั่งเศสที่เอนเอียงซ้าย

ชาวมุสลิมฝรั่งเศสยังถูกจับในความขัดแย้งของรูปแบบการเป็นพลเมืองของฝรั่งเศส เห็นได้ชัดว่ารัฐของฝรั่งเศสยอมรับปัจเจกในฐานะปัจเจกมากกว่าในฐานะสมาชิกของชุมชน แต่ก็เลือกปฏิบัติต่อชนกลุ่มน้อย อย่างต่อเนื่อง เนื่องจากฝรั่งเศสปฏิเสธที่จะรับรู้ถึงอัตลักษณ์ของชุมชน จึงเป็นเรื่องยากที่จะกล่าวอ้างเรื่องการเลือกปฏิบัติโดยอิงจากกรรมสิทธิ์ของชุมชน ตัวอย่างเช่น เนื่องจากประชาชนควรละทิ้งความผูกพันทางเชื้อชาติ วัฒนธรรม และศาสนาโดยเฉพาะ แทนเอกลักษณ์ประจำชาติของฝรั่งเศส รัฐจึงปฏิเสธที่จะรวบรวมข้อมูลสำมะโนเกี่ยวกับเชื้อชาติหรือศาสนา ซึ่งทำให้ยากต่อการประเมินความเหลื่อมล้ำทางเชื้อชาติและความเหลื่อมล้ำอื่นๆ ในรัฐบาล การศึกษาระดับอุดมศึกษา และสถานที่ทำงาน

ทว่าการวิจัยทางสังคมศาสตร์แสดงให้เห็นว่าผู้อพยพที่ไม่ใช่คนผิวขาวและลูกหลานของพวกเขาในฐานะกลุ่มประสบปัญหาการเลือกปฏิบัติอย่างเป็นระบบบนพื้นฐานของเชื้อชาติ วัฒนธรรม และศาสนาของพวกเขา

อันที่จริง เชื้อชาติและศาสนามารวมกันในคำว่า “มุสลิม” ซึ่งใช้เพื่อระบุประชากรที่มีเชื้อสายแอฟริกาเหนือและตะวันตก ซึ่งสมาชิกเมื่อสองสามทศวรรษก่อนหน้านี้ถูกเรียกว่าเป็นผู้อพยพและชาวต่างชาติ หรือด้วยคำที่บ่งบอกถึงชาติพันธุ์ของพวกเขา (เช่น ชาวอาหรับ) . พลเมืองมุสลิมและผู้อยู่อาศัยประสบปัญหาการว่างงานในระดับสูงอย่างไม่สมส่วนและต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติในกระบวนการจ้างงาน ประวัติย่อที่มีชื่อฟังดูเป็นมุสลิมมักถูกปฏิเสธเพียงลำพัง และชาวมุสลิมถูกคุมขังอย่างไม่สมส่วนอันเนื่องมาจากการสร้างโปรไฟล์ทางเชื้อชาติและการปฏิบัติที่แตกต่างในระบบยุติธรรมทางอาญา เด็กมุสลิมเข้าเรียนในโรงเรียนของรัฐ ที่แออัดและขาดแคลน ทุนทรัพย์

ยิ่งไปกว่านั้น ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การปฏิบัติต่อสาธารณะของศาสนาอิสลามได้กลายเป็นเรื่องยากขึ้นเรื่อยๆ: กฎหมายปี 2004 ห้ามสวมผ้าคลุมศีรษะในโรงเรียนของรัฐ และกฎหมายปี 2010 ห้ามใช้ผ้าคลุมหน้าในที่สาธารณะทั้งหมด ผู้หญิงที่สวมหน้ากากถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าเรียนในมหาวิทยาลัย ธนาคาร และสำนักงานแพทย์

กฎกลางที่ไม่เป็นกลาง

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากรูปแบบการเป็นพลเมืองของพรรครีพับลิกันปฏิเสธที่จะยอมรับการเรียกร้องของชุมชน ทุกคนที่อ้างว่าเป็นเป้าหมายของการเลือกปฏิบัติที่ต่อต้านชาวมุสลิมจะยิ่งตอกย้ำความแตกต่างของชุมชนจากภาษาฝรั่งเศสที่เรียกตัวเองว่า “เจ้าของภาษา” เท่านั้น ยิ่งกว่านั้น กฎหมายที่เลือกปฏิบัติจำนวนมาก รวมทั้งกฎหมายที่คลุมหน้าทั้งสองฉบับ ถูกกล่าวถึงในข้อตกลงที่เป็นกลาง แม้ว่าจะมุ่งเป้าไปที่การปฏิบัติของอิสลามบางอย่างอย่างชัดเจนก็ตาม ตัวอย่างเช่น กฎหมายว่าด้วยผ้าโพกศีรษะในปี 2547 ห้ามใช้ “สัญลักษณ์ทางศาสนาที่เด่นชัด” และกฎหมายว่าด้วยผ้าโพกศีรษะปี 2010 แบน “การปลอมตัวของใบหน้า” เมื่อชาวฝรั่งเศสมุสลิมเรียกร้องความสนใจในปัญหานี้ พวกเขาถูกตั้งข้อหาcommunautarismeของการคิดและพูดมากเกินไปในฐานะชาวมุสลิมมากกว่าในฐานะพลเมืองฝรั่งเศส ไม่น่าแปลกใจที่กลุ่มต่อต้านศาสนาอิสลามในฝรั่งเศส (CCIF) มักถูกกล่าวหาว่าเป็น “ลัทธิคอมมิวนิสต์”

แม้ว่าชาวมุสลิมจะอ้างอย่างชัดแจ้งว่าเป็นชาวฝรั่งเศส – และคนส่วนใหญ่ทำ – ข้อเรียกร้องเหล่านั้นก็ถูกปฏิเสธ ในเหตุการณ์ที่บอกเล่า หน่วยงานขนส่งของปารีสในปี 2555 ปฏิเสธที่จะแสดงโฆษณาโดย CCIF เนื่องจาก “ลักษณะทางศาสนา” และ “ความต้องการทางการเมือง” โฆษณาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของแคมเปญ “We too are the nation” ของ CCIF (นูส อัสซูซี ซอมเมส ลา เนชั่น ) ของ CCIF ได้จินตนาการถึงจิตรกรในยุคปฏิวัติฝรั่งเศสของเดวิด“คำสาบานของสนามเทนนิส”ในปัจจุบัน โดยมีผู้หญิงสวมหน้ากาก ชายอาหรับสวมฮู้ด และ ชาวยิวออร์โธดอกซ์ที่เห็นได้ชัดในหมู่พลเมืองอื่น ๆ ถือธงฝรั่งเศสสูงและสำเนาคำปฏิญาณปฏิญาณตนว่าด้วยอุดมการณ์ปฏิวัติ CCIF ได้ยืนยันความมุ่งมั่นของพวกเขาต่อฝรั่งเศสโดยสัญลักษณ์ที่จารึกตัวเองเข้าสู่ประเทศฝรั่งเศสในฐานะพลเมืองดั้งเดิม

แทนที่จะเกิดจากการที่มุสลิมปฏิเสธความเป็นฝรั่งเศส ความเป็นไปไม่ได้ที่จะเป็นมุสลิมและเป็นพลเมืองฝรั่งเศสนั้นส่วนใหญ่เกิดจากความขัดแย้งระหว่างฆราวาสนิยมของฝรั่งเศสและสัญชาติฝรั่งเศส และจากการที่คนส่วนใหญ่ไม่สามารถตั้งครรภ์มุสลิมเป็นชาวฝรั่งเศสได้

เราไม่ควรปฏิเสธความสยดสยองของวันที่ 6 มกราคม แต่ผลที่ตามมา แทนที่จะยืนยันเอกลักษณ์ประจำชาติของฝรั่งเศสอย่างไม่มีวิพากษ์วิจารณ์และโบกมือเกี่ยวกับการปฏิเสธการรวมกลุ่มของมุสลิม เราควรใช้ช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองนี้เพื่อทำความเข้าใจวิธีการต่างๆ ที่มุสลิมเป็น ถูกกีดกันออกจากประเทศอย่างต่อเนื่อง และเพื่อประเมินฐานแคบๆ ของความหมายของการเป็นภาษาฝรั่งเศสอีกครั้ง สล็อตเว็บตรง , ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ เว็บตรง